Все это приводило в восторг и наполняло энергией, так необходимой для нашей повседневной жизни.
У могилы р.Нахмана
Ближе к часу ночи мы приехали в Умань, где захоронен р. Нахман из Брацлава. Это место ежегодного паломничества брацлавских хасидов. В последние дни перед Рош-hа-Шана район около синагоги напоминает религиозный квартал Иерусалима необычайно много евреев на улицах, надписи на иврите и множество атрибутов еврейской жизни.
Уже хорошо стемнело и в автобус мы вернулись совершенно в потемках.
Сначала мы приехали в синагогу, где смогли помолиться Минху, а затем поехали на бердичевское кладбище, к могиле р. Леви Ицхаку. Он известен как великий защитник всех евреев на земле и на Небесах.
Следующим по плану нашей поездки шел славный город Бердичев.
Эти цадики широко известны своими учеными трудами по хасидизму. На еврейском кладбище Полонного были найдены захоронения, датируемые 2003 годом, что свидетельствует о наличии евреев в современном городе.
Следом мы отправились в город Полонное, где похоронено «Святое братство», три основных ученика Баал-Шем-Това р. Арье-Лейб, р. Йегуда Лейб и р. Яков Йосеф.
Проехав еще немного, мы попали в городок Аниполь (Ганнопiль), к оhелю Магида из Межерича и р. Зуси из Аниполя. Магид, также как и р. Пинхас из Корец, являлся одним из трех основных последователей БеШТа и учителем Алтер Ребе (основателя хасидского движения Хабад Любавич). А р. Зуся известен как цадик, с добротой и любовью к людям которого никто не мог сравниться. В этом местечке и правда необыкновенно умиротворяющая и добрая атмосфера.
Затем мы отправились в соседний с Шепетовкой городок Славута, где на еврейском кладбище были захоронены известные еврейские книгоиздатели братья Шапиро. Так как кладбище пришло в страшное запустенье, то их могилы мы не нашли. Зато привезли в Одессу два фрагмента старых мацев (надгробий), которые будут помещены в Музее Истории Евреев Одессы.
Там захоронен один из трех основных учеников БеШТа р. Пинхас из Кореца. Умер он именно в Шепетовке, на своем пути в Эрец Исроэль.
Следующим пунктом нашей поездки стал городок Шепетовка.
Во время переездов между местечками реб Велвел Верховский по старой традиции рассказывал истории про цадиков, отвечал на возникающие по ходу поездки вопросы и... внимательно слушал выступающих. Предварительно разысканные (заметим, не без труда!) в дебрях интернета материалы о местечках и цадиках были розданы присутствующим и каждый желающий мог сравнить свои ощущения и рассказать то, что его больше всего заинтересовало, а за одно вспомнить какую-нибудь любимую майсу. Это придало более интерактивный характер общению.
Первым делом, на рассвете в воскресенье, мы приехали в Меджибож, на место захоронения основателя хасидизма Баал-Шем-Това (БеШТ). У могилы этого великого цадика мы все вместе попросили его заступничества за весь еврейский народ перед Вс-ним, а также каждый написал пан (записку с просьбой к цадику о прошении перед Вс-ним) со своими заветными желаниями. Затем мы проехали чуть дальше и попали во вновь отстроенную деревянную синагогу, в которой помолились утреннюю молитву «Шахарис».
Поездки такого рода никогда не оставляют равнодушными, и хотя маршрут в этот раз был несколько отличен от обычного, ставшего уже традиционным, оказался он не менее интересным.
Это вернулись те, кто участвовал в поездке по могилам праведников в канун праздника Рош-ha-Шана.
Большой зеленый «Неоплан» медленно подкатил к зданию «Мигдаля».
Раннее утро понедельника.
Мы таки-да вернулись! или Впечатления от поездки по могилам праведников
Мигдаль - Мы таки-да вернулись! или Впечатления от поездки по могилам праведников
Комментариев нет:
Отправить комментарий